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香港 : 超媒體出版有限公司, 2020.
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拙作《筆景生情》電子書已上架(六間):
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拙作《心隨景轉》電子書已於網上書店發售:
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標題
拙作《意隨景舞》電子書已經出版(亞馬遜網路書店):
心隨景轉
《生死之惑》
筆者從某舊同學得知A君逝去的消息。此君還未及五十,不自覺一聲慨嘆!
筆者與A君並不熟落,只知他幾年間曾獲得過兩三次的品學頂級獎;那獎項須要學生在學科上平均分達九十分或以上。A君在港完成中學課程後赴美留學,學成回港任事。像這樣的一位優秀人物惆然早逝,造物弄人乎?天妒英才乎?說不清了。
回想少年十五二十時,一位很要好的同學,可用鐵桿兄弟來形容。他生來好命,我們因經濟問題還在煩憂唸完中學後選擇升學還是就業,他卻全無這等煩惱。他的理想是要當 「人之患」。在他完成師範課程後,剛執教鞭,父親便送給他一層洋樓,預備給他鸞鳳和鳴時用的。一切都來這麼順利、美好。忽然傳來惡號,還未到「知天命」年紀的他,忽然患上急性重病,一夕捨妻兒而去。人生之無常,慨嘆兮......
筆者在一個偶然情況之下認識一位朋友,人人稱他「師長 」,驟聽之下以為他是曾當過軍官的;原來「師長」乃諧音自「屍長」,他是一位在公立醫院殮房管理遺體的技術員工。他告訴我:「不要以為那些虎背熊腰的漢子一定健康長壽,我這麼多年來處理的遺體中有很多是三四十歲的,近兩米長,八十多公斤重,你哪知他們是如此的短命。」余問何故。回應道:「死因有傷患的、重病的、意外的,不一而足。」聞後不敢再尋根究底了。
趨生避死是動物的本能。曾看過一隻身厚約十多厘米的老鼠給人追趕,情急之下慌亂逃生,牠瞬間猛然穿過只有兩三厘米寬的門底縫隙。其求生欲之強烈,令人驚嘆!
貪生畏死,亦人之常情。不論諸君有多厚財富,多大權勢,多高學歷,只要一朝失去健康,一切都歸於零。所以因應對死亡的恐懼心理,市面上的健康食品、補充劑、強化機能食品、藥物便大行其道,那是「貪生畏死」的商機。
「一生死為虛誕,齊彭殤為妄作。」(1)王羲之先生認為把生死都看成一樣,根本是虛妄的說法。怎樣可以認知生死?孔夫子的回應是:「未知生,焉知死? 」那是儒家積極入世的觀點。說來也是的,有誰可以在死後回來告訴你另一個空間的情況是怎樣的?是地獄?是天堂?是刀山火海? 還是仙樂飄飄處處聞?在哲學的層面,生與死,足可寫一篇長長的論文。
在人生而言,死亡是短暫的,只一刹那便隨風而逝;而生命卻是綿長的。從另一角度看,死亡是綿長的,不知時空,「此恨綿綿無絕期 」(2);生命卻是短暫的,只消幾十年光景。
明代學者王陽明先生在臨終前對自己的評價說:「此心光明,亦復何言?」作為《心學》的一代開山祖師,王陽明先生臨終自覺無憾。平凡如筆者,要自省的是:到駕鶴西歸之日,有否能留給後嗣一些值得稱道的三兩事宜......
註釋:
(1) 出自 晉 王羲之《蘭亭集序》
(2) 出自 唐 白居易《長恨歌》
文 / 圖:水寶
拙作《天行》 當思自強不息》(實體書版)已可在香港公共圖書館借閱
天行健.當思自強不息/水寶著。水寶
出版項 香港:超媒體出版有限公司,2020。
索書號848 1230
在館內架上借閱的人數:64
• 01.香港仔公共圖書館 館內架上有1項
• 02.鴨脷洲圖書館 公有1件在館內架上
• 04.柴灣公共圖書館 館內架上有1項
•
o 06.大會堂公共圖書館 在館內框架上有1項
o 07.電氣道公共圖書館 館內架上有1項
o 08.花園街公共圖書館 館內架上有1項
o 09.粉嶺公共圖書館 館內架上有1項
o 10.粉嶺南公共圖書館 館內架上有1項
o 11.富山公共圖書館 館內架上有1項
o 12.香港中央圖書館 館內架上有1項
o 13.紅磡公共圖書館 在館內框架上有1項
o 14.九龍公共圖書館 館內架上有1項
o 15.九龍城公共圖書館 館內架上有1項
o 16.荔枝角公共圖書館 在館內架上有1項
o 17.藍田公共圖書館 館內架上有1項
o 18.鯉魚門公共圖書館 在館內架上有1項
o 20.駱克道公共圖書館 館內架上有1項
o 21.樂富公共圖書館 內部架構有1項
o 22.龍興公共圖書館 內部架構有1項
o 23.馬鞍山公共圖書館 館內架上有1項
o 25.牛池灣公共圖書館 有1個館內架上
o 26.牛頭角公共圖書館 有1個館內框架
o 29.北角公共圖書館 有1個館內架上
o 31.屏山天水圍圖書館公有 1個件在館內架上
o 32.安全道公共圖書館 有1個在館內架構上
o 33.薄扶林公共圖書館 在館內架上有1個
o 34.鰂魚湧公共圖書館 有1個館內架上
o 35.西貢公共圖書館 在館內架上有1個
o 36.新蒲崗公共圖書館 有1個館內架上
o 37.秀茂坪公共圖書館 位於館內架上有1個
o 39.沙公共田圖書館 有1個館內架上
o 40.深水埗圖書館 公有2項在館內架上
o 41.石硤尾圖書館 公有1項在館內架上
o 42.石塘公共特區圖書館 在館內架上有1個
o 43.石圍角公共圖書館 有1個館內架上
o 44.上公共水圖書館 有1個館內架上
o 45.瑞和街公共圖書館 有1個館內架上
o 46.康村公共圖書館 有1個館內架上
o 47.小西灣公共圖書館 在館內架上有1個
o 48.士美非路公共圖書館 有1個館內架上
o 49.南葵湧公共圖書館 有1個館內架上
o 51.赤公共柱圖書館 位於館內架上有1個
o 52.大興公共圖書館 有1個館內框架
o 53.大城市公共特區圖書館 有1個館內架上
o 55.大埔公共圖書館 有1個館內架上
o 56.天水圍北公共圖書館 有1個館內架上
o 57.調景嶺公共圖書館 有1個館內架上
o 58.土瓜灣公共圖書館 館內架上有1項
o 59.將軍澳公共圖書館 在館內架上有1項
o 60.尖沙公共咀圖書館 在館內架上有1項
o 61.青公共服飾圖書館 在館內架上有1項
o 62.荃灣公共圖書館 館內架上有1項
o 63.慈雲山公共圖書館 館內架上有1項
o 64.屯門公共圖書館 館內架上有1項
o 65.東湧公共圖書館 館內架上有1項
o 66.元州街公共圖書館 館內架上有1項
o 67.黃泥湧公共圖書館 館內架上有1項
o 68.油麻地公共圖書館 在館內框架上有2項
o 69.耀東公共圖書館 在館內架上有1項
o 70.圓洲角公共圖書館 館內架上有1項
o 71.元公共朗圖書館 在館內架上有1項
o 79.流動圖書館八 有1項在館內架上
水寶的第四本散文集(2023年7月電子書版)出版了!
水寶第四本散文集《意隨景舞》電子書出版了
《意隨景舞》介紹
《意隨景舞》是水寶第四本散文集,收錄文章達六十篇。
故事篇來自個人、親友的親身經歷,也來自讀過的、古典作品的演繹;閒逸篇是描述日常文娛生活上的怡情養性;見聞篇顧名思義是在旅行、見上聞的接觸與感受;談情篇文章描繪人際互動的感覺與觸感;論啟示篇文章討論社會上越來越多的動物。
本書在、情、理、意上熟稔的寫作手法更加凝煉、純正,讀者們年輕者獲得人生啟示;成熟者心領神會;年長者回顧思考行上的得失同異。
購買《意隨景舞》亞馬遜連結:
人性何謂善?
在第一章「美善人生」中,作者就一些社會議題,探討如何以真、善、美的角度做出選擇。
在第二章「閒情逸趣」中,記錄了生活中的有趣點滴,其中或許會讓讀者產生共鳴。
在第三章「談文說藝」中,漫談古典文學以及漢語學習上的有趣故事。
在第四章「旅途思見」中,熱愛旅行的作者以獸醫文筆治療了旅途中的見聞和思考,圖文並茂,引人入勝;讀萬卷書,也行萬里路。
該
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心隨景轉(24/5/24)
《無利不早起?》
西諺說:「早起的鳥兒有蟲吃。」已故《圍城》小說作者錢鍾書先生卻引用另一番幽默的說法:「早起的蟲兒被鳥吃。」蟲兒理論正「合曬晏起者的何車」(合拍;正中下懷)。一言以蔽之曰:晏起並不是甚麼十惡不赦之事。
筆者在十多年前,受到一位朋友的委托,要我帶她的一位「香蕉仔」(外國出生,「黃皮白心」)兒子「見見世面」。我們一家與他一起往內地自由行。我家習慣黎明即,晨早出動:一夥外出喝過粵式早茶,逛了一輪街,買了一些水果、日用品等,返回民宿房間之時已近中午。但見「香蕉仔」還在呼呼大睡。我們「含枚」作業,不張聲、不打擾。等到「香蕉仔」一覺醒來,掙開惺忪睡眼,見午餐已備,覺得很不好意思。之後對筆者說:「晏起其實很不好,就像一頭懶惰貓兒似的。」筆者心裡頭暗喜:孺子可教也…
古代農業社會,日出而作,日入而息,帝力於我何有哉?現代社會卻是二十四小時都在運作,似乎是常態。若以八小時一班(更)工作制計,起碼分為三班:早班、中班、夜班。夜班是大多數人都不願意擔任的更數,因為根據中醫理論,晚上十一點到零晨兩三點是體內五臟最須要休息的時間;尤其是肝臟,他是能量的來源、是是身體的發動機,休息可使肝臟排毒,回復生機、活力;所以夜貓子是極易傷肝的,絕對不是無相干。
夜班崗位不竟須要人去幹,所以已前當夜班的有所謂“夜班津貼費”(有些機構更是把它當一更半來計算薪酬)。所謂有賞便有勇夫,便有人願意專當夜班;為了公平起見,有些機構便實行輪班制,這在公營醫院、紀律部隊、民間保安機構中最是常見。
那麼說「無利不早起」這句話便有些不合時宜了。為利而「晏起早睡」,也是無可奈何的事情,也不去計較有否傷肝對事兒了。
話說回來,不須要工作而習慣晏起者,似乎是有他們的福氣:起碼是兩餐無憂、三餐無愁的「優閒族」或「銀髮族」。但若果喜愛旅遊者,愚以為選擇遊伴時還是那些「早起的鳥兒」最理想,起碼不會因為晨早吵醒他使之變成「憤怒鳥」,那就不好了。
除了「有蟲吃」的原因,早起還有一個好處,就是在「吃蟲」之前,在沒有任何打擾之下,先來個心靈修養;預先給心靈吃飽,才來個「吃蟲醫肚」,那麼,在身心飽足之後,再依「一日之計」行事,豈不美善哉……
文:水寶
圖:網絡
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